وقال في موضع آخر [1] : ضعيف.

عن الحكم، وعنه بقية.

في حفظه شيء. قاله الدارقطني.

214 -عبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي [2]

عن الزهريّ، وعنه إسحاق بن محمَّد.

ليس بقوي. قاله الدارقطني.

215 -عبد الرحمن بن إبراهيم القاضي [3]

عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال

(1) لم أقف عليه في"سنن الدارقطني"ولا في"تخريج الأحاديث الضعاف"وعبد الرحمن بن زيد ذكره الدارقطني في"الضعفاء والمتروكين" (رقم 331) .

2 -روايته في"سنن الدارقطني" (2/ 99) ، وروايته وجرحه في"إتحاف المهرة" (7/ 267) .

وفي"سؤالات السلمي" (255) : وقال الشيخ -يعني الدارقطني-: المسعودي إذا حدث عن أبي إسحاق وعمرو بن مرة والأعمش، فإنه يغلط، وإذا حدث عن معن والقاسم وعون فهو صحيح، وهؤلاء هم أهل بيته.

214 -روايته في"سنن الدارقطني" (2/ 132) ، وروايته وجرحه في"إتحاف المهرة" (10/ 669) .

(2) ضبطه المؤلف -رحمه الله- بضم الهمزة، وكذا ضبطه ابن الأثير في"اللباب" (1/ 84) وقال: نسبة إلى أبي أمامة بن سهل بن حنيف.

215 -"سنن الدارقطني" (2/ 191) ، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم 588) .

قال الدارقطني: حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، ثنا علي بن المثنى، ثنا حبان بن هلال، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص -وهو ثقة- ثنا العلاء بن عبد الرحمن به.

وقع توثيق حبان بن هلال لعبد الرحمن بن إبراهيم في الرواية، ثم عقب الدارقطني بتضعيفه.

وقال البرقاني في"سؤالاته" (289) : سألت الدارقطني عن عبد الرحمن بن إبراهيم يروي عن العلاء بن عبد الرحمن، فقال: هو بصري، لا بأس به.

(3) كذا في"الأصل"و"تخريج الأحاديث الضعاف"، وفي"سنن الدارقطني": (القاص) =