ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

والطبراني [1] ، والدارقطني [2] ، والبيهقي [3] ، وأبو نعيم [4] ، وأبو عوانة [5] ، وابن منده [6] ، والخطيب البغدادي [7] .

(1) المعجم الكبير، باب العين، من اسمه عبد الله، أحاديث عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم ... ، الحديث رقم 12207، 11/ 426، والمعجم الأوسط: باب من اسمه إبراهيم، الحديث رقم 2789، 3/ 158.

(2) سنن الدارقطني: كتاب الزكاة، باب الحث على إخراج الصدقة، وبيان قسمتها، الحديث رقم 5، 2/ 136.

(3) سنن البيهقي الكبرى: كتاب الزكاة، باب لا يؤخذ كرائم أموال الناس، الحديث رقم 7095، 4/ 101، وكتاب قسم الصدقات، باب ما فرض الله تبارك وتعالى على أهل دينه من المسلمين في أموالهم لغيرهم من أهل دينه المسلمين والمحتاجين إليه، الحديث رقم 12891، 7/ 2.

(4) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، أول الكتاب، 1/ 23.

(5) مستخرج أبي عوانة: (تأليف: الاسفرائيني أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد ت 306هـ) ، تحقيق: أيمن بن عارف الدمشقي، دار المعرفة - بيروت، ط1، 1998م، كتاب الزكاة، باب بيان فرض الزكاة وان الإمام إذا بعث المتولي إلى بلدة أخرى من الأغنياء أمر بردها على فقرائهم ... ، الحديث رقم 2116، 5/ 458.

(6) كتاب الإيمان: (تأليف: ابن منده محمد بن إسحاق بن يحيى ت 395هـ) ، برواية ولده أبي عمر عبد الوهاب بن منده إجازة، ورواية أبي الفضل البطارقاني سماعًا، تحقيق: د. علي بن محمد بن ناصر الفقيهي، الجامعة الإسلامية، المملكة العربية السعودية - المدينة المنورة، ط1، 1401هـ، باب ذكر ما يدل على ان الإيمان بالله علم ومعرفة، وإقرار، الحديث رقم 116، 1/ 252، وباب ذكر أول ما يدعى إليه العبد وهو التوحيد والمعرفة، ثم الصلوات، الحديث رقم 213 و214، 2/ 379 و380.

(7) الفقيه والمتفقه: (تأليف: الخطيب البغدادي أبو بكر احمد بن علي بن ثابت بن احمد بن مهدي ت 463هـ) ، تحقيق: عادل بن يوسف العزازي، دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية، 1417هـ، باب من المجمل والمبين، حديث رقم 304، 1/ 346، والجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع: (تأليف: الخطيب البغدادي أبو بكر احمد بن علي بن ثابت) ، ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس ... ، الحديث رقم 1329، 4/ 33.