ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وكما رواه ابن سفيان، رواه النسائي [1] ، وابن ماجة [2] ، والإمام احمد [3] ، وابن حبان [4] ، والطبراني [5] .

وأما قول القاضي عياض: اتخذ شاة كذا لعامة الرواة فهو تصحيف من أتجد حيث لم يرو احد اتخذ.

(1) سنن النسائي الكبرى: كتاب التفسير، سورة البقرة، الحديث رقم 11031، 6/ 300.

(2) سنن ابن ماجة: كتاب المناسك، باب فدية المحصر، الحديث رقم 3079، 2/ 1028.

(3) مسند الإمام احمد بن حنبل: مسند الكوفيين، حديث كعب بن عجزة - رضي الله عنه -، الحديث رقم 18134، 4/ 242.

(4) صحيح ابن حبان: كتاب الحج، باب الكفارة، الحديث رقم 3985، 9/ 295، والحديث رقم 3987، 9/ 297.

(5) المعجم الكبير: باب الكاف، كعب بن عجزة الأنصاري يكنى أبا محمد، الحديث رقم 299، 19/ 139.