ثم ذكر الطبقة التي بعد هؤلاء (من مسند يعقوب بن شيبة السدوسي وإسماعيل بن اسحق القاضي ومحمد بن أيوب الرازي ومسند الحسن بن سفيان النسوي وأبي يعلى أحمد بن علي الموصلي) [1]
ثم الكتب المصنفة في الأحكام الجامعة للمسانيد وغير المسانيد مثل (كتب ابن جريج وسعيد بن أبي عروبة وعبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة وهشيم بن بشير وعبد الله بن وهب والوليد بن مسلم ووكيع بن الجراح وعبد الوهاب بن عطاء وعبد الرزاق بن همام وسعيد بن منصور وغيرهم) [2]
وقال عن الموطأ (وأما موطأ مالك بن أنس فهو المقدم في هذا النوع ويجب أن يبتدأ بذكره على كل كتاب لغيره) [3]
ثم ذكر الكتب المتعلقة بعلل الحديث مثل: (كتاب أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي وأبي علي الحافظ النيسابوري وأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني وكتاب التمييز لمسلم بن الحجاج القشيري) [4]
ثم ذكر في تواريخ المحدثين وكلامهم في أحوال الرواة مثل (كتاب يحيى بن معين الذي يرويه عنه عباس بن محمد الدوري وكتابه الذي يرويه عنه المفضل بن غسان الغلابي وكتابه الذي يرويه عنه الحسين بن حبان البغدادي وتاريخ خليفة بن خياط العصفري وكتب أبي حسان الزيادي ويعقوب بن سفيان الفسوي وأحمد بن أبي خيثمة النسائي وأبي زرعة الدمشقي ... ) [5]
مطبوعات حديثة في الأحكام:
1.قواعد الأحكام في مصالح الأنام: أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي. -القاهرة: المكتبة التجارية الكبرى 1900. وطبعة أخرى من تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد. -القاهرة: مكتبة الكليات الأزهرية 1968.
2.الدرر الحكام في شرح غرر الأحكام , وبهامشه غنية ذوي الأحكام في بغية درر الحكام لحسن بن عماد بن علي نبلالي الحنفي: محمد بن فراموز منلا حنفي. -الاستانة: الشركة الصحافية العثمانية.
3.الإلمام في أحاديث الأحكام: مجد الدين أبو الفتح محمد بن علي بن مطيع القشيري. -الرياض ق: دار الثقافة الإسلامية ق 1904.
4.أحكام القرآن: أبو بكر احمد بن علي الرازي الجصاص. -القاهرة: المطبعة البهية المصرية 1928.
5.نيل المرام في تفسير آيات الأحكام: لمحمد صديق حسن خان. -القاهرة: المكتبة التجارية الكبرى 1929.
(1) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ج: 2 ص: 186
(2) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ج: 2 ص: 186
(3) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ج: 2 ص: 186
(4) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ج: 2 ص: 186
(5) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ج: 2 ص: 186