وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما رواه مسلم وأبو داود والنسائي ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: صحيح مسلم النكاح (1426) ,سنن النسائي النكاح (3347) ,سنن أبو داود النكاح (2105) ,سنن ابن ماجه النكاح (1886) ,مسند أحمد بن حنبل (6/94) ,سنن الدارمي النكاح (2199) . سألت عائشة - رضي الله عنها - زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت: كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشا ، قالت: أتدري ما النش ؟ قلت: لا ، قالت: نصف أوقية ، فذلك خمسمائة درهم . وقال عمر رضي الله عنه: سنن الترمذي النكاح (1114) ,سنن أبو داود النكاح (2106) ,سنن ابن ماجه النكاح (1887) ,سنن الدارمي النكاح (2200) . ما علمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نكح شيئا من نسائه ولا أنكح شيئا من بناته على أكثر من اثنتي عشرة أوقية ، قال الترمذي: حديث حسن صحيح .

وقد ثبت في [الصحيحين] وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه: صحيح البخاري النكاح (4799) ,صحيح مسلم النكاح (1425) ,سنن الترمذي النكاح (1114) ,سنن النسائي النكاح (3280) ,سنن أبو داود النكاح (2111) ,سنن ابن ماجه النكاح (1889) ,مسند أحمد بن حنبل (5/336) ,موطأ مالك النكاح (1118) ,سنن الدارمي النكاح (2201) . أن النبي - صلى الله عليه وسلم - زوج امرأة رجلا بما معه من القرآن .

وروى الترمذي وصححه: أن عمر - رضي الله عنه - قال: لا تغلوا في صداق النساء ، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم ، ما أصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة من نسائه ، ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية ، وإن كان الرجل ليبتلى بصدقة امرأته حتى يكون عداوة في نفسه ، وحتى يقول: كلفت لك علق القربة . والأحاديث والآثار في الحض على الاعتدال في النفقات والنهي عن تجاوز الحاجة كثيرة معلومة .