(الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 1)

(الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 2)

(الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 3)

(الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 4)

بسم الله الرحمن الرحيم

(الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 5)

هيئة كبار العلماء

بالمملكة العربية السعودية

(الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 6)

(الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 7)

بسم الله الرحمن الرحيم

إعداد

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فبناء على ما ورد من المقام السامي برقم 4/2/28079 وتاريخ 23/11/1396هـ المبني على اقتراح سماحة رئيس إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد من إحالة موضوع توحيد الأذان بالمسجد النبوي إلى هيئة كبار العلماء, وأنه تقرر إدراجه ضمن جدول أعمال الدورة العاشرة - فقد أعدت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بحثا في ذلك يتضمن ما يأتي:

1 -بيان هدي الرسول صلى الله عليه وسلم وهدي خلفائه الراشدين في تعدد المؤذنين في المسجد الواحد للوقت الواحد.

2 -أقوال فقهاء الإسلام في ذلك.

3 -حكمة مشروعية الأذان.

(الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 8)

أولا: بيان هدي الرسول صلى الله عليه وسلم وهدي خلفائه الراشدين

في تعدد المؤذنين في المسجد الواحد للوقت الواحد

أ - هديه صلى الله عليه وسلم في عدد المؤذنين لغير صلاة الفجر والجمعة:

1 -قال البخاري: باب بدء الأذان وساق بسنده عن أنس رضي الله عنه قال: صحيح البخاري الأذان (578) ,صحيح مسلم الصلاة (378) . ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصارى , فأمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة [صحيح البخاري] (1/150) . .