7 -أن رواية أهل بيت ركانة أن ركانة طلق امرأته البتة أولى بالتقديم على رواية من يروي أنه إنما طلقها ثلاثا ، وهذا مسلك أبي داود وابن عبد البر والقرطبي . قال أبو داود في (باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث) من [سننه] [سنن أبي داود] (1/ 507 ، 508 ) .: حدثنا أحمد بن صالح ، ثنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جريج ، أخبرني بعض بني أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم عن عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس قال: سنن أبو داود الطلاق (2196) . طلق عبد يزيد أبو ركانة وإخوته أم ركانة ونكح امرأة من مزينة . فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ما يغني عني إلا كما تغني هذه الشعرة لشعرة أخذتها من رأسها ، ففرق بيني وبينه ، فأخذت النبي صلى الله عليه وسلم حمية . . إلى آخر الحديث المتقدم ، ثم قال: وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده سنن أبو داود الطلاق (2196) . أن ركانة طلق امرأته البتة ، فردها إليه النبي صلى الله عليه وسلم أصح ؛ لأن ولد الرجل وأهله أعلم به . سنن أبو داود الطلاق (2196) . إن ركانة إنما طلق امرأته البتة فجعلها النبي صلى الله عليه وسلم واحدة . اهـ .

وأوضح الأمر غاية الإيضاح في (باب في البتة) فقال: (حدثنا ابن السرح ، وإبراهيم بن خالد الكلبي أبو ثور في آخرين: قالوا: ثنا محمد بن

(الجزء رقم: 1، الصفحة رقم: 380)