وفي (الدخان) في بعض المصاحف ( فيها فاكهين ) (27) بالألف ، وفي بعضها ( فكهين ) بغير ألف .

وفي (الأحقاف) في بعض المصاحف ( ووصينا الإنسان بوالديه إحسنا ) (15) يجعلون أمام الحاء ألفا كذا قال ، وصوابه: قبل الحاء ، وفي بعضها ( حسنا ) بغير ألف .

وفي (الطور) في بعض المصاحف ( فاكهين ) (18) بالألف ، وفي بعضها ( فكهين ) بغير ألف .

وفي (اقتربت) في بعض المصاحف ( خاشعا ) (7) بالألف ، وفي بعضها ( خشعا ) بغير ألف .

وفي (الرحمن) كتبوا في بعض المصاحف ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) بالألف ، وفي بعضها ( تكذبن ) بغير ألف من أول السورة إلى آخرها ، وفي بعض المصاحف ( وجنا الجنتين دان ) (54) بالألف ، وفي بعضها ( وجنى ) بالياء .

وفي (الواقعة) في بعض المصاحف ( فلا أقسم بمواقع النجوم ) (75) بغير ألف ، وفي بعضها ( بمواقع ) بالألف .

وفي (الحديد) في بعض المصاحف ( فيضعفه ) (11) بغير ألف ، وفي بعضها ( فيضاعفه ) بالألف ، وفي بعضها ( يضاعف لهم ) (18) بالألف ، وفي بعضها ( يضعف ) بغير ألف .

وفي (المنافقون) في بعض المصاحف ( وأنفقوا من ما رزقنكم ) (10) مقطوع ، وفي بعضها ( مما ) موصول .

وفي (الملك) في بعض المصاحف ( كل ما ألقي فيها فوج ) (8)

(الجزء رقم: 7، الصفحة رقم: 316)

مقطوع ، وفي بعضها ( كلما ) موصول .

وفي ( قل أوحي ) في بعض المصاحف قل إنما أدعو ربي (20) بغير ألف ، وقال أبو عمرو: قال الكسائي: قال الجحدري: هو في الإمام ( قل ) قاف لام .

وفي (المرسلات) في بعض المصاحف ( جمالت ) (33) بألف بعد الميم ، وفي بعضه ( جملت ) بغير ألف ، قال أبو عمرو: وليس في شيء منها ألف قبل التاء .

وفي (المطففين) في بعض المصاحف ( فكهين ) (31) بغير ألف ، وفي بعضها ( فاكهين ) بالألف .