باب ذكر ما اختلفت فيه مصاحف أهل الحجاز والعراق والشام المنتسخة من الإمام بالزيادة والنقصان

وهذا الباب سمعناه من غير واحد من شيوخنا من ذلك:

في (البقرة) في مصاحف أهل الشام ( قالوا اتخذ الله ولدا ) (116) بغير

(الجزء رقم: 7، الصفحة رقم: 317)

واو قبل ( قالوا ) وفي سائر المصاحف ( وقالوا ) بالواو ، وفي مصاحف أهل المدينة والشام ( وأوصى بها ) (132) بألف بين الواوين ، قال أبو عبيد: وكذلك رأيتها في الإمام مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وفي سائر المصاحف ( ووصى ) بغير ألف .

وفي (آل عمران) في مصاحف أهل المدينة والشام ( سارعوا إلى مغفرة ) (133) بغير واو قبل السين ، وفي سائر المصاحف ( وسارعوا ) بالواو ، وفيها في مصاحف أهل الشام ( وبالزبر وبالكتب ) (184) بزيادة باء في الكلمتين ، كذا رواه لي خلف بن إبراهيم عن أحمد بن محمد عن علي عن أبي عبيد عن هشام بن عمار عن أيوب بن تميم عن يحيى بن الحارث عن ابن عامر ، وعن هشام عن سويد بن عبد العزيز عن الحسن بن عمران عن عطية بن قيس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن مصاحف أهل الشام ، وكذلك حكى أبو حاتم أنهما مرسومان بالباء في مصحف أهل حمص الذي بعث عثمان به إلى الشام وقال هارون بن موسى الأخفش الدمشقي إن الباء زيدت في الإمام يعني: الذي وجه به إلى الشام في ( وبالزبر ) وحدها ، وروى الكسائي عن أبي حيوة شريح بن يزيد أن ذلك كذلك في المصحف الذي بعث به عثمان إلى الشام والأول أعلى إسنادا ، وهما في سائر المصاحف بغير باء .

وفي (النساء) قال الكسائي والفراء: في بعض مصاحف أهل الكوفة ( والجار ذا القربى ) (36) بألف ، ولم نجد ذلك كذلك في شيء من مصاحفهم ولا قرأ به أحد منهم ، وفي مصاحف أهل الشام ( ما فعلوه إلا قليلا منهم ) (66) بالنصب ، وفي سائر المصاحف ( إلا قليل ) بالرفع .

(الجزء رقم: 7، الصفحة رقم: 318)