وفي (المائدة) في مصاحف أهل المدينة ومكة والشام ( يقول الذين آمنوا ) (53) بغير واو قبل ( يقول ) وفي مصاحف أهل الكوفة والبصرة وسائر العراق ( ويقول ) بالواو ، وفيها في مصاحف أهل المدينة والشام ( من يرتدد منكم ) (54) بدالين قال أبو عبيد: وكذا رأيتها في الإمام بدالين وفي سائر المصاحف ( يرتد ) بدال واحدة .

وفي (الأنعام) في مصاحف أهل الشام ( ولدار الآخرة ) (32) بلام واحدة ، وفي سائر المصاحف بلامين ، وفيها في مصاحف أهل الكوفة ( لئن أنجينا من هذه ) (63) بياء من غير تاء ، وفي سائر المصاحف ( لئن أنجيتنا ) بالياء والتاء ، وليس في شيء منها ألف بعد الجيم ، وفيها في مصاحف أهل الشام ( وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولدهم شركائهم ) (137) بالياء ، وفي سائر المصاحف ( شركاؤهم ) بالواو .

وفي (الأعراف) في مصاحف أهل الشام ( قليلا ما يتذكرون ) (3) بالياء والتاء ، وفي سائر المصاحف ( تذكرون ) بالتاء من غير ياء ، وفيها في مصاحف أهل الشام ( ما كنا لنهتدي ) (43) بغير واو قبل ( ما ) وفي سائر المصاحف ( وما ) بالواو ، وفيها في مصاحف أهل الشام في قصة صالح ( وقال الملأ الذين استكبروا ) (75) بزيادة واو قبل ( قال ) وفي سائر المصاحف ( قال ) بغير واو ، وفيها في مصاحف أهل الشام ( وإذ أنجاكم من آل فرعون ) (141) بألف من غير ياء ولا نون ، وفي سائر المصاحف ( أنجينكم ) بالياء والنون من غير ألف .

وفي (براءة) في مصاحف أهل المدينة والشام ( الذين اتخذوا مسجدا ضرارا ) (107) بغير واو قبل ( الذين ) وفي سائر المصاحف ( والذين )

(الجزء رقم: 7، الصفحة رقم: 319)

بالواو ، وفيها في مصاحف أهل مكة ( تجري من تحتها الأنهار ) بزيادة ( من ) وفي سائر المصاحف بغير ( من ) .

وفي (يونس) في مصاحف أهل الشام ( هو الذي ينشركم في البر والبحر ) (22) بالنون والشين ، وفي سائر المصاحف ( يسيركم ) بالسين والياء .