1 -قال البخاري رحمه الله في [صحيحه] : (باب ما جاء في التقصير، وكم يقيم حتى يقصر )

1080 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا أبو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:. صحيح البخاري الجمعة (1030) ,سنن الترمذي الجمعة (549) ,سنن النسائي تقصير الصلاة في السفر (1453) ,سنن أبو داود الصلاة (1231) ,سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1075) . أقام النبي صلى الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر، فنحن إذا سافرنا تسعة عشر قصرنا، وإن زدنا أتممنا

(الحديث 1080- طرفاه في: 4298، 4299) .

(الجزء رقم: 7، الصفحة رقم: 554)

1081 - حدثنا أبو معمر قال: حدثنا عبد الوارث قال: حدثنا يحيى بن أبي إسحاق قال: سمعت أنسا يقول: صحيح البخاري الجمعة (1031) ,صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (693) ,سنن الترمذي الجمعة (548) ,سنن النسائي تقصير الصلاة في السفر (1452) ,سنن أبو داود الصلاة (1233) ,سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1077) ,مسند أحمد بن حنبل (3/282) ,سنن الدارمي الصلاة (1509) . خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة، فكان يصلي ركعتين ركعتين، حتى رجعنا إلى المدينة . قلت: أقمتم بمكة شيئا؟ قال: أقمنا بها عشرا .

(الحديث 1081 - طرفه في: 4297) وقال ابن حجر رحمه الله في شرح ذلك [فتح الباري] (2/561- 563) .: ( باب ما جاء في التقصير) تقول: قصرت الصلاة بفتحتين مخففا قصرا، وقصرتها بالتشديد تقصيرا، وأقصرتها إقصارا والأول أشهر في الاستعمال، والمراد به تخفيف الرباعية إلى ركعتين، ونقل ابن المنذر وغيره الإجماع على أن لا تقصير في صلاة الصبح ولا في صلاة المغرب، وقال النووي: ذهب الجمهور إلى أنه يجوز القصر في كل سفر مباح .