(الجزء رقم: 2، الصفحة رقم: 91)

الأول: معنى القسامة:

المراد بالقسامة في اللغة:

أ - قال أحمد بن فارس: ( قسم ) القاف والسين والميم أصلان صحيحان يدل أحدهما على جمال وحسن ، والآخر على تجزئة شيء . . . وبعد كلامه على الأصل الأول قال: والأصل الآخر: القسم ، مصدر قسمت الشيء قسما ، والنصيب قسم بكسر القاف ، فأما اليمين فالقسم ، قال أهل اللغة: أصل ذلك من القسامة ، وهي: الأيمان تقسم على أولياء المقتول إذا ادعوا دم مقتولهم على ناس اتهموهم به 000 .

ب - وقال ابن منظور نقلا عن ابن سيده: والقسامة: الجماعة يقسمون على الشيء أو يشهدون ، ويمين القسامة منسوبة إليهم ، وفي حديث: الأيمان تقسم على أولياء الدم .

وقال أيضا نقلا عن ابن زيد: جاءت قسامة الرجل ، سمي بالمصدر ، وقتل فلان فلانا بالقسامة ، أي: باليمين ، وجاءت قسامة من بني فلان وأصله اليمين ثم جعل قوما ، وقال أيضا نقلا عن الأزهري: القسامة: اسم من الإقسام ، وضع موضع المصدر ، ثم يقال للذين يقسمون: قسامة [ لسان العرب ] ( 15 / 381 ، 382 ) .

ج - وقال الحسين بن أحمد السيافي: وقد اختلف كلام أهل اللغة في معناها: فقيل: هي اسم للأيمان تقسم على خمسين رجلا من أهل المحلة التي يوجد فيها القتيل لا يعلم قاتله ، وهي على هذا مأخوذة من التقسيم ، وقيل: هي اسم للجماعة يقسمون على الشيء ويشهدون به ويمين القسامة

(الجزء رقم: 2، الصفحة رقم: 92)

منسوبة إليهم ثم أطلقت على الأيمان نفسها ، ذكره في [ المحكم ] ونحوه في [ القاموس ] ، وقيل: بل هي اسم للأيمان ، وهي مصدر أقسم يقسم قسما وقسامة ... [ الروض النظير ، ( 4 / 285 ) . .