(الجزء رقم: 2، الصفحة رقم: 119)

الثالث: ضابط اللوث وبيان صوره واختلاف العلماء فيها ومنشأ ذلك مع المناقشة:

ضابط اللوث

( أ ) ضابط اللوث في اللغة:

قال الفيروزآبادي: اللوث: القوة ، وعصبة العمامة ، والشر ، واللوذ ، والجراحات والمطالبات بالأحقاد ، وشبه الدلالة ، واللوث بالضم: الاسترخاء والضعف ، والالتياث: الاختلاط والالتفاف ، والإبطاء ، والقوة ، والتلويث: التلطيخ والخلط والمرس كاللوث [ القاموس المحيط ] ( 1 / 173 , 174 ) , وجاء ما يوافق ذلك في [ لسان العرب ] ( 2 / 185 , 186 ) . .

قال الرملي: لوث بمثلثة من اللوث بمعنى القوة لقوة تحويله اليمين لجانب المدعي أو الضعف ، لأن الأيمان حجة ضعيفة [ نهاية المحتاج شرح المنهاج ] ( 7 / 379 ) . .

( ب ) ضابط اللوث عند الفقهاء:

ا- قال أحمد الشلبي: وسببها وجود قتيل لا يدرى قاتله في محلة أو دار أو موضع يقرب إلى القرية بحيث يسمع الصوت منه .

2 -وقال الأبي: واللوث: هي القرائن الظاهرة الدالة على قتل القاتل .

(الجزء رقم: 2، الصفحة رقم: 120)

3 -وقال النووي والرملي: واللوث قرينة حالية أو مقالية مؤيدة تصدق المدعي بأن توقع في القلب صدقه في دعواه ولا بد من ثبوت هذه القرينة [ المنهاج ] وشرحه [ نهاية المحتاج ] ( 7 / 389 ) . .

4 -أما عند الحنابلة: ففي ضابطه روايتان: الأولى: قال ابن قدامة: هو العداوة الظاهرة ، وعنه: أنه يغلب على الظن صحة الدعوى به [ المقنع ] ( 3 / 432 ,433 ) . .