و {وَتَخِرُّ} [1] و {تَزِرُ} [2] و {تُدَمِّرُ} [3] و {تُنْذِرُ} [4] و {تُبْصِرُ} [5] و {تُثِيرُ} [6] كل ذلك بالتاء المعجمة من فوق. و {وَنَمِيرُ} [7] و {نُسَيِّرُ} [8] و {وَنُقِرُّ} [9] ، بالنون في الثلاثة وكذلك {أَعْصِرُ} [10] و {أَسْتَغْفِرُ} [11]

(م) : قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ - (ولا خلاف عنه في إخلاص فتحة الراء إذا كانت الكسرة غير لازمة) [12] .

(ش) : قد تقدم [13] تفسير الكسرة اللازمة، والعارضة، والمنفصلة (14) والذي في القرآن من الراء المفتوحة بعد الكسرة العارضة: {بِرَحْمَةٍ} [15] و {بِرَسُولٍ} [16] و {بِرَبِّ} [17] و {بِرَشِيدٍ} [18] و {بِرَدِّهِنَّ} [19]

(1) جزء من الآية: 90 مريم.

(2) جزء من الآية: 164 الأنعام.

(3) جزء من الآية: 25 الأحقاف.

(4) جزء من الآية: 18 فاطر.

(5) جزء من الآية: 5 القلم.

(6) جزء من الآية: 71 البقرة.

(7) جزء من الآية: 65 يوسف

(8) جزء من الآية: 47 الكهف.

(9) جزء من الآية: 5 الحج.

(10) جزء من الآية: 36 يوسف.

(11) جزء من الآية: 98 يوسف.

(12) انظر التيسير ص 56.

(13) في الأصل (و) قبل (قد) وهو خطأ والصواب حذفها كما في باقي النسخ اعتمدته.

(15) جزء من الآية: 72 الأعراف.

(16) جزء من الآية: 6 الصف.

(17) جزء من الآية: 121 الأعراف.

(18) جزء من الآية: 97 هود.

(19) جزء من الآية: 228 البقرة.