ذَاتِ حَمْلٍ [1] ، وفي المؤمنين: {ذَاتُ قَرَارٍ} [2] وفي النمل: {ذَاتَ. بَهْجَةٍ} [3] وفي الذاريات {ذَاتِ الْحُبُكِ} : [4] ، وفي القمر: {ذَاتِ ألْوَاحٍ} [5] وفي الرحمن {ذَاتُ الأكْمَامِ} [6] وفي البروج: {ذَاتِ الْبُرُوجَ} [7] و {وذَاتِ الْوَقُودِ} [8] ، وفي الطارق: {ذَاتِ الرَّجْعَ} [9] و {وذَاتِ الصَّدْعِ} [10] وفي الفجر: {ذَاتِ الْعِمَاد} [11] وفي المسد: {ذَاتَ لَهَبٍ} [12] .

القسم الثالث: الذي قرئ [13] بالأفراد، والجمع وجملته في القرآن (إثناعشر موضعًا) منها في الأنعام: {وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِكَ صِدْقًا وَعْدلًا} [14] ، وفي سورة يونس - عليه السلام: {وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِكَ} [15] و {إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ} [16] وفي سورة يوسف

(1) جزء من الآية: 2 الحج.

(2) جزء من الآية: 50 المؤمنون.

(3) جزء من الآية: 60 النمل.

(4) جزء من الآية: 7 الذاريات.

(5) جزء من الآية: 13 القمر.

(6) جزء من الآية: 11 الرحمن.

(7) جزء من الآية: 1 البروج.

(8) جزء من الآية: 5 البروج.

(9) جزء من الآية: 11 الطارق.

(10) جزء من الآية: 12 الطارق.

(11) جزء من الآية: 7 الفجر.

(12) جزء من الآية: 3 المسد.

(13) في الأصل (قرأ) وهو خطأ والصواب ما في باقي النسخ ولذا أثبته.

(14) جزء من الآية: 115 الأتعام.

(15) جزء من الآية: 33 يونس.

(16) جزء من الآية: 96 يونس.