فقلتُ: عرفت انه يقصد بالجدود بنو سعد بن زيد مناة وبالبحور بنو بني مالك بن زيد مناة وبالسماد بنو امرؤ القيس بن زيد مناة.
فقلت بل من البحور.
فقال: أنت إذا من بني مالك بن زيد مناة.
فقلت: نعم.
فقال الشيخ: أفمن الذُرا أم من الجراثيم؟
فقلتُ: عرفت انه يقصد بالذُرا بنو حنضلة بن مالك وبالجراثيم بنو ربيعة وبنو معاوية وبنو قيس بن مالك.
فقلت: لا بل من الذُرا.
فقال: أنت إذا من بني حنضلة.
فقلت: نعم.
فقال الشيخ: أفمن القدور أم من الفرسان أم من الجراثيم؟
فقلتُ: عرفت انه يقصد بالقدور بني مالك بن حنضلة وبالفرسان بنو يربوع بن حنضلة وأن الجراثيم هم البراجم.
فقلت بل من القدور.
فقال: أنت إذا من بني مالك بن حنصلة.
فقلت: نعم.
فقال الشيخ: أفمن الأرنبة أم من اللحيين أم من القفا؟
فقلتُ: عرفت أنه يقصد بالأرنبة بني دارم أن اللحيين بني قحية والعدوية وان القفا بني ربيعة بن مالك.
فقلت بل من الأرنبة.
فقال: أنت إذا من بني دارم.
فقلت: نعم.
فقال الشيخ: أفمن اللباب أم من الشهاب أم من الهضاب؟
فقلتُ: عرفت انه يقصد باللباب بني عبد الله بن دارم وبالشهاب بني نهشل بن دارم وبالهضاب بني مجاشع بن دارم.