وكان الإمامُ أحمد بن حنبل كثيرًا ما يذكرُه ويترَّحم عليه ويبكي في زمنِ محنته (1) ، ويَتَسَلَّى (14بضرب أبي حنيفة على القفى(2) .

ومناقبُه أكثرُ من أن تحصى.

... (3) أخذَ (2أبو حنيفة(4) العلم عن حمّاد (5) ، وهو عن إبراهيم النخعيّ (6) ، وهو عن علقمة (7) وأبي الأسود (8) ومسروق (9) ،

(1) في خ: محده.

(2) في خ: أي كان الإمام أحمد يتسلى لنفسه حين ابتلائه بإصابة المكروه وبما وقع للإمام أبي حنيفة، ومن حزبه.

(3) في خ: و.

(4) زيادة من ط.

(5) وهو حماد بن أبي سليمان مسلم الأَشْعَرِيّ الكوفي، أبو إسماعيل، صاحب إبراهيم النخعي، روى له مسلم وأصحاب السنن، قال الذهبي: فقيه الكوفة، كان ثرِيًّا محتشمًا، يفطّر كلَّ ليلة في رمضان خمسمئة إنسان، (ت120هـ) . ينظر: (( تهذيب الكمال ) ) (7: 269-279) . (( العبر ) ) (1: 151) . (( التقريب ) ) (ص118) .

(6) وهو إبراهيم بن يزيد بن الأسود النَّخَعِيّ الكوفيّ، أبو عمران، أبو عمار، والنَّخَعي نسبة إلى جَسر بن عمرو أحد جدوده ، سمي جسر بالنَخَع؛ لأنه انتخع من قومه، أي بعد عنهم، وهو أحد الأئمة المشاهير، تابعي رأى عائشة ودخل عليها، قال ابن حجر: ثقة إلا أنَّه يرسل كثيرًا، (46- 96هـ) . ينظر: (( وفيات ) ) (1: 25) . (( التقريب ) ) (ص35) . (( الأعلام ) ) (1: 76) .

(7) وهو عَلْقمة بن قيس بن عبد الله النَّخْعيّ الكوفيّ، أبو شبل، روى له الستة، (ت62هـ) ، ينظر: (( تهذيب الأسماء ) ) (1: 342) . (( تهذيب الكمال ) ) (20: 300-308) . (( العبر ) ) (1: 66) . (( التقريب ) ) (ص327) .

(8) وهو ظالم بن عمرو بن سفيان الدِّيلي، ويقال: الدُّؤلي، المشهور بأبي الأسود الدُّؤلي، تابعي صحب علي بن أبي طالب (، وهو أول من وضع النحو،(ت69هـ) .. ينظر: (( معجم الأدباء ) ) (12: 34-38) . (( وفيات ) ) (2: 535-539) .

(9) وهو مسروق بن الأجدَع بن مالك الهَمْدانيّ الوَادِعِي الكوفي، أبو عائشة، قال ابن حجر: ثقة فقيه عابد مخضرم من الثانية (ت2/63هـ) . ينظر: (( التقريب ) ) (ص460) .