و (1) كان قاضيًا بالبصرة، روي أنّه كان على باب مسجده يريد (2) دخوله، فقالت له امراة: أيُّها القاضي الله الله في أمري، سل (10عن قضيَّتي(3) الفقهاءَ قبل أن (11تقضي عليّ(4) ، سل (5) عن ذلك هلالًا (6) ، فقال: أيَّتُها المرأة ما (14بنا إلى(7) هلالٍ من (8) فاقة (9) .

هلال بن يحيى (10)

البصريّ (11)

يقال له: هلال الرأي؛ لسعةِ علمه وكثرةِ فقهه.

أخذَ العلمَ عن أبي يوسفَ وزُفر.

وروى (12) الحديث عن أبي عَوَانة (13) وابن (14) مَهْدِيّ (15) .

(1) ساقطة من ط.

(2) في م: يريده.

(3) في خ و ط: قصتي.

(4) في ط: يقضي عني.

(5) في م: سئل.

(6) في ط: هلال.

(7) في م: ثناني.

(8) في م: عن.

(9) توفي المترجم له في سنة إحدى وعشرين ومئتين. ينظر: (( تاج التراجم ) ) (ص227) .

(10) في ط: يحي.

(11) ترجمته في: (( الفهرست ) ) (288) . (( أخبار أبي حنيفة وأصحابه ) ) (256-257) . (( طبقات الشيرازي ) ) (139) . (( الأنساب ) ) (6: 60) . (( اللباب ) ) (1: 456) . (( ميزان الاعتدال ) ) (4: 317) . (( مفتاح السعادة ) ) (2: 261) . (( كتائب أعلام الأخيار ) )برقم (107) . (( الطبقات السنية ) )برقم (2638) . (( الكشف ) ) (1: 21، 2: 1046،1411،1430،1456،1470) . (((الجواهر المضية ) ) (3: 572-573) . (( تاج التراجم ) ) (312-313) . (( الفوائد البهية ) ) (368) .).

(12) في ط: روي.

(13) وهو وَضَّاح اليَشْكُري الواسطيّ البزار، أبو عَوَانة، مشهور بكنيته، قال ابن حجر: ثقةٌ ثبتٌ، (ت5/176هـ) . ينظر: (( التقريب ) ) (ص510) .

(14) في م: أبي.

(15) وهو عبد الرحمن بن مَهْدي بن حَسَّان العَنْبَريّ البَصْرِيّ اللُّؤلؤيّ، أبو سعيد، قال ابنُ المَدِينيّ: ما رأيت أعلم منه، وكان يختم في كل ليليتين، فكان ورده في كل ليلة نصف القرآن. (ت198هـ) . ينظر: (( تهذيب الكمال ) ) (17: 430-442) . (( التقريب ) ) (ص293) .