وكذلك البيوت المؤجَّرة ليس فيها زكاة ، وإنما الزكاة في أجرتها إذا ملكها وبلغت النِّصَاب وحال عليها الحول .

فيُنظر في حياة جدِّكم ، وكم سنة لم يُزكِّي ، ويُنظر ما وَجَبتْ فيه الزكاة ثم تُخرج عنه إبراء لذمته

أما ما كان بعد وفاته فالمال انتقل للورثة ، فلا يجب فيه زكاة طالما أنه لم يُقسم ، وليس له مالِك .

ويجب أن يكون هذا بالاتفاق بين الورثة ، أي لا أحد يتخلّف أو يعتذر عن دفع الزكاة التي كانت في ذمة مورِّثِهم .

فإن تبرّع أحدهم بدفع الزكاة إبراء لذمة والده فإنه يكفي ويُبرئ ذمة المتوفَّى .

والله تعالى أعلم .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال

ما حكم قراءة القرآن من المصحف أثناء صلاة الفريضة ؟

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يجوز أن يُقرأ من المصحف في صلاة الفريضة وفي صلاة النافلة .

قال ثابت البناني: كان أنس رضي الله عنه يُصلي وغلامه يمسك المصحف خلفه ، فإذا تَعَايَا في آية فَتَحَ عليه . رواه ابن أبي شيبة .

وكان يؤم عائشة عبدٌ يقرأ في المصحف . كما عند ابن أبي شيبة .

والله تعالى أعلم .

فضيلة الشيخ عبد الرحمن

إحدى النساء على ملة النصارى يصاب ابنها بمرض السرطان كما أخبرها الأطباء ،

تذهب به أحد الأيام إلى طبيب مسلم فيطمئنها أن ابنها سليم .

نذرت أن تصوم رمضان ما أحياها الله ، وما زالت على دين النصارى .

تقوم للسحور قبل الفجر ، وتفطر وقت المغرب .

صامت سنين عديدة ، وهذا العام مرضت وأرادت دفع كفّارة .

السؤال:

هل تدفع كفارة الصيام لفقراء المسلمين أم لفقراء النصارى ؟

الجواب:

لا يصح منها النذر ولا يُقبل منها الصوم

ذلك أن مبنى قبول العبادة على رُكنين:

إخلاص العمل لله

ومتابعة النبي صلى الله عليه وسلم

ومن إخلاص العمل الخلوص من الشِّرك ؛ لأن الشِّرك مُحبِطٌ للعمل