والحل كما قلت يسير بتعاهد النيّة ، وتفقّدها بين حين وآخر .

وأن يعلم علم يقين أن الناس لا يملكون له ولا لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورًا .

وبهذا يحصل المسلم على أجر الآخرة وينال نصيبه من الدنيا .

والله تعالى أعلم .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و أنا أبحث عن مواقيت الصلاة و لقد سمعت من أحد الشيوخ في قناة المجد أن أدقها هو"حسابات رابطة العالم الاسلامي"

فدخلت على هذا الموقع

و بعد توجيه الخيارات أظهرت النتائج فرقا واضحا بين مواقيت صلاة العصر بين الحساب الشافعي و الحنفي و نحن في الجزائر على ما يبدو نأخذ بالحساب الشافعي ... فمثلا توقيت الصلاة اليوم الثالثة و نصف بالتوقيت الشافعي و كما يؤذن في المساجد عندنا و بالتوقيت الحنفي وقت الصلاة هو الرابعة و الربع ... أي الفرق كبير ...

فما الفرق بين الاثنين ؟ أقصد كيفية الحساب

و ما الأصوب اتباعه

جزاكم الله خيرا

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جمهور العلماء على أن وقت صلاة العصر يبدأ من أن يصير ظل كل شيء مثله إلى اصفرار الشمس ، هذا وقت اختيار ، وإلى غروبها وقت اضطرار .

وأما على قول أبي حنيفة فإن وقت صلاة العصر يبدأ من أن يصير ظل كل شيء مثليه .

والصواب الموافق للأدلة الثابتة من السنة هو قول الجمهور .

وسبق بيان المواقيت في هذه الأحاديث:

والله تعالى أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم وفقه الله ..

يسأل أحدهم عن حكم تطبيق بعض السنن ويقول:

إن البعض يداوم على السنن حتى أنها بمثابة الفرض عنده ، كسنن الصلاة مثلًا مع إن المحافظة عليها أمر طيب ولكن هل لنا أن نتركها في وقت دون وقت حتى يُفرق بينها وبين الواجب ؟