إذا كان البنك لا يتعامل بالربا وكانت هذه المعاملة ليس فيها ربا فيجوز لك أن تأخذ المواد من البنك ، ولو كانت قيمة المواد تزيد آجلا عن قيمتها حاضرًا .

بمعنى لو كانت قيمة المواد - مثلًا - مائة ألف نقدًا ، وأعطاك البنك المواد بمائة وعشرين ألف آجلًا ، فإن ذلك يجوز لأن الزيادة مقابِل التأخير .

أما القرض من البنك فكلّ قرض أُخِذ عليه زيادة أو ما يُسمى فائدة فهو ربا ، بمعنى لو أخذت مالا وتردّه بزيادة فهذا عين الربا .

والله تعالى أعلم .

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أصيب بالأنفلونزا هل يجوز له الصلاة في البيت حرصا على إخوته في المسجد من العدوى منه ؟ حيث إن فايروس الأنفلونزا سريع الانتشار .

وبارك الله فيكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مِن سمِع النداء فيجب عليه أن يُجيب المنادِي ، إلا من كان له عُذر من مرض أو خوف ونحوه يمنعه من حضور الجماعة ، لقوله عليه الصلاة والسلام: من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر . رواه ابن ماجه والحاكم وابن حبان وغيرهم ، وصححه الألباني .

قال الإمام الترمذي: وقد روي عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قالوا: من سمع النداء فلم يُجِب فلا صلاة له . قال بعض أهل العلم: هذا على التغليظ والتشديد ولا رخصة لأحد في ترك الجماعة إلا من عذر . اهـ .

أما العدوى فإنها لا تُصيب إلا من قدّر الله أن تُصيبه ، لقوله عليه الصلاة والسلام: لا عدوى ولا صفر ولا هامة . فقال أعرابي: يا رسول الله فما بال إبلي تكون في الرمل كأنها الظباء فيأتي البعير الأجرب فيدخل بينها فيجربها ؟ فقال: فمن أعدى الأول ؟ رواه البخاري ومسلم .