لو أنكر قلبه هذا المُنكر حقيقة لفارق المكان .

وإذا كان المكان فيه منكرات فلا تذهب المسلمة وإن سخط من سخط ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى الناس عنه ، ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس . رواه الترمذي وغيره .

فرضا الله عز وجل هو المُقدّم وإن سخط من سخط ، ففي النهاية سوف يرضون عمن سخطوا عنه

وأما صِلة الأرحام فيُمكن وصلها دون الوقوع في المنكرات أو حضورها

فإن ما عند الله لا يُنال بمعصيته ، ورضاه سبحانه وتعالى لا يُتوصّل إليه بسخطه .

والله تعالى أعلى وأعلم .

جزاكم الله خيرا أريد أن أعرف هل يجوز الكتابة أثناء خطبة الجمعة ؟..إحدى الأخوات في المسجد دائما تكتب ما يقول الإمام فهل أنكر عليها أم لا ؟

الجواب:

لا يجوز التشاغل بغير سماع خُطبة الجمعة لمن حضرها

ومن اشتغل بغير ذلك فقد ألغى جمعته وأضاع أجره ، لقوله عليه الصلاة والسلام: من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غُفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ، ومن مس الحصى فقد لغا . رواه مسلم .

ومن لغا فلا جمعة له ، وقد أضاع على نفسه أجرًا عظيما قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: من غسّل يوم الجمعة واغتسل ، ثم بكر وابتكر ، ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ ؛ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه .

وتُعلّم ويُنكر عليها ولكن بعد الصلاة ، أي لا يُنكر عليها أثناء الخطبة لقوله عليه الصلاة والسلام: إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت ، والإمام يخطب فقد لغوت . رواه البخاري ومسلم .