وأما حديث: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى . فهو مُتكلّم فيه ، ولو صح فهو يدلّ على أن الأفضل في صلاة الليل والنهار أن تُصلّى مثنى مثنى ، أي يُصلي المصلِّي ركعتين ركعتين .

والله تعالى أعلم .

هل يجوز جمع نيات متعددة (سنة الوضوء وسنة الضحى وتحية المسجد) في صلاة النافلة ( مع الدليل ) ؟

الجواب:

يجوز أن يجمع المسلم بين نيّات مُتعددة ، فيجوز أن يجمع في العمل الواحد بين أربع نيّات أو أكثر .

وهذا ما يُسميه العلماء بـ"تداخل النيّات".

فيُمكن الجمع بين:

نيّة السنة الراتبة قبل الفجر - مثلًا - .

ونيّة تحية المسجد .

ونيّة الصلاة بين الأذان والإقامة"بين كل أذانين صلاة . قال في الثالثة: لمن شاء". رواه البخاري ومسلم . أي بين كل أذان وإقامة .

ونيّة ركعتي الوضوء .

كما يُمكنه أن ينوي بهاتين الركعتين صلاة الاستخارة .

والدليل قوله عليه الصلاة والسلام: وإنما لكل امرئ ما نوى . رواه البخاري ومسلم .

وهذا في النوافل أكثر منه في الفرائض .

وقد حج النبي صلى الله عليه وسلم ونوى الحج والعمرة معًا ، فلبّى بالحج والعمرة معًا .

فيكون قد جمع بين نية الحج ونية العمرة عند التلبية .

ولو تزوج مسلم فنوى أعفاف نفسه ، وغض بصره ، وحصول الولد فإنه يؤجر على ذلك كله ؛ لأنه نوى ذلك .

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: وفي بضع أحدكم صدقة . قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر . رواه مسلم .

ولو نام الإنسان فإنه يؤجر على نومه إذا نوى به نية صالحة ، ولما معاذ أبا موسى قال له: يا عبد الله كيف تقرأ القرآن ؟ قال: أتفوقه تفوّقا . قال: فكيف تقرأ أنت يا معاذ ؟ قال: أنام أول الليل فأقوم وقد قضيت جزئي من النوم فأقرأ ما كتب الله لي ، فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي . رواه البخاري ومسلم .