فهذا الوجه صحيح عن يحيى بن أبي كثير، كما نص على هذا يحيى بن معين، والبخاري، والترمذي، والدارقطني، وقد تقدم فيه كلامهم.

هذا، وقد وقع التصريح بسماع يحيى بن أبي كثير من أبي إبراهيم، كما في رواية عفان، عن أبان عنه (١) ، وفي رواية هقل بن زياد، وبشر بن بكر، والوليد بن مزيد، عن الأوزاعي (٢) عنه.

ووقع أيضًا التصريح بسماع أبي إبراهيم من أبيه، كما في رواية يحيى بن سعيد عند أحمد (٣) ، ورواية عبد الصمد عند أحمد أيضًا (٤) ، كلاهما عن هشام الدستوائي.

وفي رواية بشر بن بكر، عن الأوزاعي عند الطحاوي (٥) ، وفي رواية الوليد بن مزيد، عن الأوزاعي أيضًا عند البيهقي (٦) .

وقد صرح أبوه بسماع هذا الخبر عن رسول الله ﷺ ، كما في رواية يحيى بن سعيد، وعبد الصمد، عن هشام. وأيضًا في رواية يزيد بن زريع، عن هشام، عند الطحاوي (٧) .

وأيضًا في رواية الوليد بن مزيد، وبشر بن بكر (٨) ، عن الأوزاعي.