ورواه بعضهم، عن قتادة، عن الحسن، عن النبي ﷺ مرسل مرسلا) (١) .

قلت: اختلفت نسخ الترمذي في حكمه على هذا الحديث، ففي نسخة "ب" ، و "تحفة الأشراف" ، والنسخة التي عليها "شرح العراقي": (حسن) . وأما باقي النسخ الخطية ففيها: (حسن صحيح) ، قاله محققو طبعة الرسالة (٢) .

قلت: وفي "تحفة الأحوذي" (٣) ، والنسخة الحجرية المطبوعة مع التحفة: (حسن) فقط.

وأما الاختلاف على قتادة في وصل هذا الحديث وإرساله؛ فالصواب الوصل، فقد وصله: شعبة (٤) ، وأبو عوانة (٥) ، وهمام (٦) عن قتادة، وهو الصحيح، ويؤكد ذلك رواية يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة (٧) ، فالصواب الوصل. وإلى هذا ذهب العقيلي، والدارقطني (٨) .

وأما الذين أرسلوه، فهم: معمر، -كما أخرجه عبد الرزاق عنه- (٩) ، وأبان، -كما ذكره الدارقطني- (١٠) ، وسعيد بن أبي عروبة -في رواية