وبعضُ هذه الأمور العامَّة لا ينفع بعدها عمل، كما قال تعالى: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: ١٥٨] .

وفي "الصحيحين" عن أبي هُريرة، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تطلع الشَّمسُ من مغربها، فإذا طلعت ورآها النَّاس، آمنوا أجمعون، فذلك حينَ لا ينفع نفسًا إيمانُها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا" (١) .

وفي "صحيح مسلم" (٢) عنه عن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثلاثٌ إذا خرجنَ، لم ينفع نفسًا إيمانُها لم تَكُن آمنت من قبل، أو كسبت في إيمانها خيرًا: طلوعُ الشمس من مغربها، والدجالُ، ودابةُ الأرض" .

وفيه أيضًا عنه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ تابَ قبل أن تَطلُعَ الشمسُ من مغربها تابَ الله عليه" (٣) .

وعن أبي موسى، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إن الله يبسُطُ يده بالليل ليتوبَ مسيءُ النَّهار، ويبسُطُ يده بالنَّهار ليتوب مُسيءُ الليل حتى تطلُعَ الشَّمس من مغربها" (٤) .

وخرَّج الإِمام أحمد، والنسائي، والترمذي، وابن ماجه من حديث