أبي إسحاق السبيعي " (١) ؛ فلم يجعله الإمام أحمد مجهولاً مع تفرد أبي إسحاق السبيعي بالرواية عنه، لأنه كان مستقيم الحديث. وعلى العكس من قول الإمام أحمد قال فيه أبو حاتم: " شيخ مجهول لا يحتج بحديثه " (٢) .

وقال الإمام أحمد في هُبيرة بن يَريم كما في رواية عبد الله (٣) : " هُبيرة رجل صالح، ما أعلم من حدث عنه غير أبي إسحاق ".

وقال في رواية الأثرم: " هُبيرة بن يَريم لا بأس بحديثه، هو أحسن استقامة من غيره ـ يعني الذين روى عنهم أبو إسحاق وتفرد بالرواية عنهم " (٤) .

وقد قال عنه أبو حاتم حين سئل: " يحتج بحديثه؟ قال: هو شبيه بالمجهولين " (٥) . وقال عنه ابن معين: " مجهول " (٦) .

وقد روى عنه أبو إسحاق أحاديث ذكرها ابن عدي ثم قال: " لهبيرة هذا غير ما ذكرت، ويحدث عنه أبو إسحاق بأحاديث، وهذه الأحاديث التي ذكرتها هي مستقيمة ورواها عن أبي إسحاق الثوري وشعبة ونظائرهما " (٧) .

وهذا الذي أشار إليه الإمام أحمد ـ أعني استقامة حديثه.

ومما يدل على اعتبار الإمام أحمد استقامة حديث الراوي لإثبات شهرته ونفي الجهالة عنه ما ذكره ابن هانئ قال: " سمعت أبا عبد الله يقول: ما أعلم أن