ج: هذا السؤال يفتح أمامنا بحثًا أصوليًا هامه جدًا نستطيع أن نلخصه بالعبارة التالى إذا جاء نص عام طبعًا صحيح يتضمن جزئيات كثيرة ونحن نعلم أن جزء من أجزاء هذا النص العام لم يجرى عمل المسلمين عليه فيما مضى من الزمان أيجوز لنا العمل به وهو داخل النص العام جوابى على ذلك إن كان هذا الجزء من الأعمال الظاهرة التى لا تخفى على الناس عادة لهم تتوفر الدواعى أيضًا عادة على نقله ثم لم ينقل عن السلف الصالح ولا يجوز لنا العمل بهذا الجزء الذى يدخل تحت النص العام والمثال بين أيديكم أو تحت سمعكم بعد أن ألقاه أخونا هذا مثل رفع اليدين يوم الجمعه والإمام يخطب ويجالسون ويرفعون أيديهم هذه الظاهرة لو وقعت في عهد النبى صلى الله عليه وسلم كما قلت أنفًا لتوفرنت الدواعى إلى نقله فإن لم ينقل دل على أنه لم يفعل كذلك ولعل المثال التالى أهم من المثال الأول ذلك لأن المثال الأول قلما نراه من الناس الجالسين في خطبه أو من بعض الأئمة لخطباء أما المثال الثانى فعلى العكس من ذلك فهو كثير الإنتشار فالمثال الثانى شائع جدًا وهو الدعاء بع الصلاة جماعة بعد صلاة العصر مثلًا أو صلاة الفجر هذا أيضًا مما يدخل في الأدله العامة التى ذكرها السائل آنفًا فهل يشرع الجواب لا يشرع لأن النبى صلى الله عليه وسلم في الخطبه لا يزيد على أن يشير بأصبعيه عليه الصلاة والسلام أما الجالسون فما كاانوا يرفعون أيديهم إلا فيما إذا خطب النبى صلى الله عليه وسلم إستسقاء ودعا يطلب فيها السقيه من الله عز وجل فهو يرفع يديه والحاله هذه وكذلك الذين يسمعون خطبته كما جاء في صحيح البخارى ومسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم جمعه حينما دخل رجل من باب من أبواب المسجد فقال يا رسول الله هلكت الأموال والعيال من قلة الأمطار فادعو الله لنا فرفع ص -- يديه بان إبطاه مبالغة منه في رفع اليدين وقال اللهم إسقنا وأمن الناس ورفعوا أيديهم فعل هذ - صلى الله