أرشيف الإسلام - كتاب ( الهداية في تخريج أحاديث البداية )

الصفحة 1104 من 3466

قلت: ليس هذا واردًا وإنما هو مأخوذ من الاستقراء، وعدم ورود خلافه، ثم هو أمر اتفاقي لا ينبني عليه حكم إذ ليس هو بدليل كما هو معلوم.

🎧 أدوات الاستماع