يخلط بينهما ". يعني في الانتباذ. وعن ابن عباس نحوه رواه مسلم والنسائي وفي الباب عن غيرهم.
١٢١٣ - حديث: " لا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ والزبيب جميعًا ولا التمر والزبيب جميعًا وانتبذوا كل واحد منهما على حدّة".
أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه من