وعن الميَاثِرِ، وعن القَسِّيِّ، وعن لُبْسِ الحريرِ، والإِستبرق، والدِّيباج (١) .

٤٠٠ - عن عبد الله بن عُمر رضي الله عنهما؛ أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - اصطنعَ خاتمًا من ذهبِ، فكان يجعلُ فصَّه في باطن كفه إذا لبِسَه، فصنعَ الناسُ (٢) ، ثم إنَّه جلس (٣) ، فنزعه. وقال: "إنِّي كنتُ ألبَسُ هذا الخاتمَ، وأجعلُ فصَّه من داخلٍ" فرمى به. ثم قال: "والله لا ألبسُه أبدًا" فنبذ الناسُ خواتيمَهم (٤) .

- وفي لفظٍ: جعله في يده اليمنى (٥) .

٤٠١ - عن عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -: نهى عن لَبُوس الحرير، إلا هكذا ورفعَ لنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إصبعيه: السبابةَ، والوُسطى (٦) .

- ولمسلمٍ: نهى نبيُّ الله - صلى الله عليه وسلم - عن لُبْسِ الحريرِ، إلا موضعَ إصبعينِ، أو ثلاثٍ، أو أربعٍ (٧) .

(١) رواه البخاري (١٢٣٩) ، ومسلم -واللفظ له- (٢٠٦٦) .
(٢) كذا في "أ" وهي رواية لمسلم، وفي نسخة ابن الملقن: "فصنع الناس كذلك" وهذا اللفظ ليس في الصحيحين، وفي "ب": "فصنع الناس مثل ذلك" وهو أيضًا ليس في الصحيحين.
(٣) زاد البخاري ومسلم: "على المنبر".
(٤) رواه البخاري (٦٦٥١) ، ومسلم (٢٠٩١) .
(٥) هذا اللفظ للبخاري (٥٨٧٦) وهو لمسلم أيضًا.
(٦) رواه البخاري (٥٨٢٨) و (٥٨٢٩) ، ومسلم (٢٥٦٩) (١٢) واللفظ لمسلم.
(٧) رواه مسلم (٢٠٦٩) (١٥) .