١٣٨ - عن عبد الله بن عُمر رضي الله عنهما قال: صحبتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فكانَ لا يزيدُ في السَّفرِ على ركعتين، وأبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كذلك (١) .
١٣٩ - عن عبد الله بنِ عُمر رضي الله عنهما؛ أنّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ جاءَ مِنكُم الجُمعةَ فليغتسِلْ" (٢) .
١٤٠ - وعنه قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطبُ خُطبتين -وهو قائمٌ- يفصلُ بينهما بجلوسِ (٣) .
(١) رواه البخاري (١١٠٢) -والسياق له- ورواه مسلم (٦٨٩) بأطول مما هنا.
(٢) رواه البخاري (٨٩٤) ، ومسلم (٨٤٤) (٢) ، وانظر "الجمعة وفضلها" لأبي بكر المروزي (١٦) بتحقيقي.
(٣) الحديث بهذا اللفظ ليس في "الصحيحين" بل ولا في أحدهما، وإنما اللفظ الذي عندهما: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة قائمًا. ثم يجلس. ثم يقوم كما تفعلون اليوم. رواه البخاري (٩٢٠) ومسلم -والسياق له- (٨٦١) .
وفي لفظ للبخاري (٩٢٨) : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب خطبتين، يقعد بينهما.
وأما اللفظ الذي ذكره المصنف فهو للنسائي (٣/ ١٠٩) .
ثم رأيت الحافظ في "الفتح" قال: "غفل صاحب العمدة فعزا هذا اللفظ للصحيحين".