فظهر عدمُ التحريم، ونحن نعلم أن الصحابة لم يفهموا من نهيه -صلى اللَّه عليه وسلم- التحريمَ، ولو فهموه، ما فعلوه (١) .
وأيضًا لو كان محرمًا، ما أقرهم على ذلك، ولبين لهم [حرمته] (٢) ، وتأخيرُ البيان عن وقت الحاجة غير جائز، وهذا ظاهر لمن تأمله مع خلع رِبْقَة التقليد من عنقه، واللَّه الموفق.
* * *