(وفي لفظ) من حديث عائشة -رضي اللَّه عنها- في "الصحيحين": (كانَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يعتكفُ في كلِّ) شهر (رمضانٍ) -بالتنوين-؛ لأنه نكرة قد زالت العلمية منه، فصرف (١) ، (فإذا) ، وفي لفظ: "وإذا" -بالواو- (٢) (صلَّى الغداةَ) ؛ أي: الصبح، (جاء) ، وفي لفظ: دخل، وفي آخر: حَلَّ (مكانه) من الحلول (الذي اعتكف فيه) ، وهو موضع خيمته (٣) .

وتمام الحديث: فاستأذنتهُ عائشة -رضي اللَّه عنها- أن تعتكفَ، فأَذِنَ لها، فضربَتْ فيه - أي: في المسجد- قبة؛ فسمعت بها حفصةُ، فضربت قبةً - أي: بعد أن استأذنته- كما في رواية في الصحيح، وسمعت زينبُ بهما، فضربت قبة أخرى، فلما انصرفَ -صلى اللَّه عليه وسلم- من الغد، أبصر أربعَ قِبابٍ، فقال: "ما هذا؟ " ، فأُخبر خبرَهُنَّ، فقال: "ما حملَهُنَّ على هذا البِرُّ، انزِعوها فلا أراها" ، فنزعت، فلم يعتكف -صلى اللَّه عليه وسلم- في رمضان؛ أي: تلاه السنة حتى اعتكف في آخر العشر من شوال (٤) .

وفي رواية هي رواية عند مسلم وأبي داود: اعتكف في الأول من شوال (٥) ، وفي رواية: عشرًا من شوال (٦) .

وفي "البخاري" من حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، قال: كان