وفي القسطلاني: وقيل: أربعة.
ومن طريق اليمن: طرفُ أَضَاة لِبْن -بفتح الهمزة والضاد المعجمة-، ولِبْن -بكسر اللام وسكون الموحّدة-: على سبعة أميال من مكّة.
وقيل: ستَّة، وقدَّمه القسطلاني.
ومن طريق الجعرانة: على تِسْعة أميال -بتقديم المثنّاة الفوقيّة على السّين-، في شِعْبٍ يُنسب إلى عبدِ اللَّه بنِ خالدِ بنِ أسيد.
ومن طريق الطّائف إلى عرفات، من بطن نَمِرَةَ: سبعة أميال، عند طرف عرفة.
وقال الأزرقي: على أحدَ عشرَ ميلًا (١) .
وقيل: ثمانيةُ أميال.
والأصحُّ: الأوّل.
ومن طريق جدّة: عشرةُ أميال عند منقطع الأعشاش.
ومن طريق العراق: على سبعة أميال على ثنية رجل، وهو جبل بالمنقطع.
ونظمَ بعضُهم ذلك، فقال: [من الطويل]
ولِلْحَرَمِ التَّحْدِيدُ مِنْ أَرْضِ طَيْبَةٍ ... ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ إِذَا رُمْتَ إِتْقَانَهْ
وَسَبْعَةُ أَمْيَالٍ عِرَاقٌ وَطَائِفٌ ... وَجَدَّةُ عَشْر ثُمَّ تِسْعٌ جِعِرَّانَهْ
وزاد أبو الفضل البربري هنا بيتين، فقال: [من الطويل]
وَمِنْ يَمَنٍ سَبْعٌ بِتَقْدِيمِ سِينِهَا ... فَسَلْ رَبَّكَ الْوَهَّابَ يَرْزُقْكَ غُفْرَانَهْ