٦٠٥ - (م) : أبو سعيد ﵁: «لا تكتبوا عني، ومن كتب عني غير القرآن، فليمحه، وحدثوا عني، ولا تكذبوا علي» . [م: ٣٠٠٤] . هذا حديث منسوخ صدره.

٦٠٦ - (ق) : علي ﵁: «لا تكذبوا علي، فإنه من يكذب علي يلج النار» . [خ: ١٠٦، م: ١] .

٦٠٧ - (ق) : عمر ﵁: «لا تلبسوا الحرير، فإنه من لبسه في الدنيا، لم ي??بسه في الآخرة» . [خ: ٥٤٩٦، م: ٢٠٦٩] .

٦٠٨ - (ق) : حذيفة بن اليمان ﵁: «لا تلبسوا الحرير، ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة» . [خ: ٥١١٠، م: ٢٠٦٧] .

٦٠٩ - (م) : معاوية بن أبي سفيان ﵁: «لا تلحفوا في المسألة، فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا، فتخرج له مسألته مني شيئا وأنا له كاره، فيبارك له فيما أعطيته» . [م: ١٠٣٨] (١) .

٦١٠ - (م) : أبو هريرة ﵁: «لا تلقوا الجلب، فمن تلقى فاشترى منه، فإذا أتى سيده السوق، فهو بالخيار» . [م: ١٥١٩] (٢) .

٦١١ - (م) : جابر ﵁: «لا تمش في نعل واحدة، ولا تحتب في إزار واحد، ولا تأكل بشمالك، ولا تشتمل الصماء، ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت» . [م: ٢٠٩٩] (٣) .

(١) تلحفوا: من الإلحاف: وهو الإلحاح.
(٢) الجلب: هم الذين يجلبون الإبل والغنم للبيع. سيده المراد به مالك المجلوب الذي باعه.
(٣) في نعل واحدة: إنما نهى عنه لأنه مخالف للوقار أو لأنه يعسر مشيه بها. لا تحتب: الاحتباء: هو أن يقعد الإنسان على إليتيه وينصب ساقيه ويحتوى عليهما بثوب أو بيده. الصماء: أن تشتمل بالثوب