١١١١ - (ق) : أبو هريرة ﵁: «بينما رجل يمشي بطريق، فوجد غصن شوك على الطريق فأخره، فشكر الله له فغفر له» . [خ: ٦٢٤، م: ١٩١٤] .

١١١٢ - (ق) : أبو هريرة ﵁: «بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه، مرجل جمته، إذ خسف الله به، فهو يتجلجل (١) به إلى يوم القيامة» . [خ: ٥٤٥٢، م: ٢٠٨٨] (٢) .

* * *

[فصل [ما جاء في: لعن] ]

١١١٣ - (م) : جابر ﵁: «لعن الله الذي وسمه» . [م: ٢١١٧] . قاله لما رأى حمارا قد وسم في وجهه (٣) .

١١١٤ - (ق) : أبو هريرة ﵁: «لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده» . [خ: ٦٤١٤، م: ١٦٨٧] .

١١١٥ - (ق) : ابن عمر ﵁: «لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة» . [خ: ٥٦٠٣، م: ٢١٢٤] (٤) .

١١١٦ - (ق) : عائشة ﵂: «لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» . [خ: ١٢٦٥، م: ٥٢٩] .

(١) في (هـ) : «متجلجل» .
(٢) تعجبه نفسه: أي: يتكبر. مرجل جمته: مسرح رأسه. يتجلجل: أي: يتحرك وينخسف بالتدريج.
(٣) الوسم: أثر الكي في الوجه.
(٤) الواصل: هي التي تصل الشعر بشعر آخر. والمستوصلة: التي تطلب فعله. الواشمة: هي التي تغرز الجلد بإبرة ثم تحشى بكحل فيخضر. والمستوشمة: هي التي تطلب فعل ذلك.