٢١٦ - تخريجه: أخرجه البخارى: كتاب الزكاة - باب في الرِّكاز الخمس ٣: ٣٦٤ (١٤٩٩) ، ومسلم: كتاب الحدود - باب جَرْح العَجماء، والمعدِن، والبئر: جُبَارٌ ٣: ١٣٣٤ (٤٥) ، وأبو داود: كتاب الخراج والإمارة والفيء ٣: ٤٦٢ (٣٠٨٥) ، والترمذي: كتاب الزكاة - ما جاء أن العجماء جرحها جُبار وفي الرِّكاز الخمس ٣: ٣٤ (٦٤٢) ، والنسائى: كتاب الزكاة - باب المعدن ٥: ٤٥ (٢٤٩٥) ، وابن ماجه: كتاب اللقطة- باب من أصاب رِكازًا ٨٣٩: ٢ (٢٥٠٩) .
قال ابن الأثير في "النهاية" ٢٥٨: ٢: "الرِّكاز عند أهل الحجاز: كنوز الجاهليه المدفونة في الأرض، وعند أهل العراق: المعادن، والقولان تحتملهما اللغة لأن كلًا منهما مركوز في الأرض، أى: ثابت، يقال: ركزه يركُزه ركْزًا، إذا دفنه، وأركز الرجلُ: إذا وجد الرِّكاز، والحديث إنما جاء في التفسير الأول وهو الكنز الجاهلي، وإنما كان فيه الخمس: لكثرة نفعه، وسهولة أخذه".