٢٩٦ - وعن أبي بَكْرَةَ: نُفَيْعِ بنِ الحارثِ قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَقْضِي الحاكمُ بين اثنين وهو غَضْبانُ".

٢٩٧ - وعن ابن عبَّاسٍ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَضَى باليمين على المدَّعى عليه.

٢٩٦ - تخريجه: أخرجه البخاري: كتاب الأحكام - باب هل يقضي القاضي أو يفتى وهو غضبان؟ ١٣٦: ١٣ (٧١٥٨) ، ومسلم: كتاب الأقضية - باب كراهة قضاء القاضي وهو غضبان ٣: ١٣٤٢ (١٦) ، وأبو داود: كتاب الأقضية - باب القاضي يقضي وهو غضبان ٤: ١٦ (٣٥٨٩) ، والترمذي: كتاب الأحكام - ما جاء لا يقضي القاضي وهو غضبان ٣: ٦٢٠ (١٣٣٤) ، والنسائي: كتاب آداب القضاة - ذكر ما ينبغي للحاكم أن يجتنبه ٢٣٧: ٨ (٥٤٠٦) ، وابن ماجه: كتاب الأحكام - باب لا يحكم الحاكم وهو غضبان ٧٧٦: ٢ (٢٣١٦) جميعهم بألفاظ متقاربة، وأقربها لفظ أبي داود: "لا يقضي الحَكَمُ. . . ." وهنا: "الحاكم"، إلا أن تكون إحداهما تحرفت عن الأخرى.
٢٩٧ - تخريجه: أخرجه البخاري: كتاب الشهادات - باب اليمين على المُدَّعَى عليه فِي الأموال والحدود ٥: ٢٨٠ (٢٦٦٨) ، ومسلم: كتاب الأقضية - باب اليمين على المُدَّعَى عليه ٣: ١٣٣٦ (٢) ، وأبو داود: كتاب الأقضية - باب في اليمين على المُدَّعى عليه ٤: ٤٠ (٣٦١٩) ، والترمذى: كتاب الأحكام - ما جاء فِي أن البينة على المُدَّعِي واليمينَ على المُدَّعَى عليه ٣: ٦٢٦ (١٣٤٢) ، والنسائي: كتاب آداب القضاة - عِظَةُ الحاكم على اليمين ٨: ٢٤٨ (٥٤٢٥) ، وابن ماجه: كتاب الأحكام - باب البينة على المُدَّعِى واليمين على المُدَّعَى عليه ٧٧٨: ٢ (٢٣٢١) .