ومن القائلين بتأخر الاسم الوظيفى المَسيح على الاسم الشخصى عيسى نجد المستشار زكى شنودة حيث قال في كتابه ( المَسيح ج1 ص 69 ) ما نصّه"... وقد أصبح تلاميذ المَسيح والمسيحيون جميعا منذ ذلك الحين ـ أى من بعد القيامة والصعود ـ يقرنون اسم يسوع دائما بهذا اللقب قائلين يسوع المَسيح".

قلت جمال: من الأمور البديهية أنَّ الاسم الوظيفى لا يطلق على الشخص إلا من بعد أن يتقلد مهام وظيفته . فكل من البابا والبطرك والقسيس والراهب و .... الخ كلها أسماء وظيفية . ومن المعلوم أنَّ أصحابها لم يكن أحد منهم بابا أو بطرك أوقسيس من قبل تعيينه وقيامه بمهام وظيفته . وكذلك النبىّ لم يكن نبيا من قبل أن تأتيه النبوة أو أن يتنبأ ..!!

وفى وظائفنا الدنيوية نجد الملك والرئيس . ولم يكن الملك ملكا من قبل أن يتقلد عرشه ، ولم يكن الرئيس رئيسا من قبل أن يقوم بمهام رئاسته . كما أنَّ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) .. منهم إلى سبيل المثال: القس صموئيل مشرقى في كتابه ( من هو يسوع المسيح ) ص 39 . والقس فاضل

سيدراوس في كتابه ( يسوع المسيح في تقليد الكنيسة ) ص13. وصاحب كتاب ( معجم اللاهوت الكتابى )

فى ص 867 .

هذه الألقاب الوظيفية تزول عن أصحابها فور زوال وظائفهم . فالملك والرئيس عندما يتركان مهام وظائفهما لم تعد تطلق عليهم هذه الأسماء الوظيفية ، فلم يعد الملك ملكا ولا الرئيس رئيسا . وكذلك الأمر في أسماء الوظائف الدينية المسيحية مثل البابا والبطرك والقمص ... الخ . كلها تنزع عن أصحابها عند التحول إلى وظائف أخرى أو لمجرد ترك الوظيفة فهب مثلا أنَّ بطركا أو قسيسا دخل الإسلام وأسلم ، فهل يظل الاسم الوظيفى ملازما له ..!؟ قطعا لا .

هذه هى حال الأسماء الوظيفية لها بداية ولها نهاية ، وقد تزول عن صاحبها في أى لحظة خلاف الاسم الشخصى الدائم أبدا . فهل المَسِيحُ عيسى - عليه السلام - كذلك ..!؟