والأعجب منه هو الذى أورده صاحب سفر الأعمال من أنَّ التلاميذ لم يحافظوا على وصية المَسيح - عليه السلام - لهم بعدم القول بأنه عيسى المَسيح حيث جاء في الفقرة ( 5: 42 ) أنَّ التلاميذ بعد انتهاء بعثة المَسيح - عليه السلام -"كانوا لا يزالون كل يوم في الهيكل وفى البيوت مُعَلِّمِين ومبشرين بـ عيسى المَسيح"..!!

قلت جمال: وإذا حاولنا سويا أن نقرأ نصّ إنجيل متى ( 16: 20 ) كما جاء في الترجمات العربية الحديثة للكتاب المقدس ، فسوف نكتشف بسرعة أنَّ هناك فقدان للأمانة العلمية في النقل والترجمة عن الأصول اليونانية ..!!

... ففى النسخة المعتمدة ( فانديك ط 1977 ، 1995 م ) نجد أنَّ النصّ المذكور هو أنَّ المَسيح - عليه السلام - قد أوصى"تلاميذه أن لا يقولوا لأحد إنه يسوع المَسيح". ولكن جميع الترجمات العربية التى ظهرت حديثا والمتداولة بين القرَّاء قد تم فيها حذف اسم يسوع من الفقرة خلافا للأصل اليونانى المذكور فيه عيسى المَسيح أو المَسيح عيسى ( (( (( (( (( (( (( (( (( ) ...!!

ففى نسخة التفسير التطبيقى للعهد الجديد ( NAV ط 1996 ) وفى نسخة الكاثوليك العربية ( ط 1993 ) ، وفى النسخة البروتستانتية المصرية كتاب الحياة ( ط 1988 ) ، وفى نسخة الآباء اليسوعيين العربية ( ط 1991 ) تمَّ حذف الاسم عيسى ( (( (( (( ) منها جميعا ..!!؟

... وحقيقة الأمر أنَّ المَسيح - عليه السلام - قد أمر تلاميذه أن لا يقولوا عنه إنه عيسى المِسِّيَّا لأنَّ المِسِّيَّا المنتظر لم ولن يكون من بنى إسرائيل كما ثبت لى ذلك أيها القارئ الباحث المدقق في نصوص الكتاب ، وذلك بالبراهين الجلية المذكورة في آخر بحث في هذا الكتاب .

... ومعلوم يقينا أنَّ كلامه - عليه السلام - حق وصدق ولكن المترجمين للنصّ غَيَّرُوا وبَدَّلُوا وحذفوا وأضافوا وقالوا بأن كلمة المِسِّيَّا معناها في اليونانية هو مَسيح ( خرستوس (( (( ((( ) واختلط الأمر عليهم من بعد ذلك .