الوجيز"ومعروف أن المرداوي في مقدمة كتابه"الإنصاف"قد حدد الكتب والمتون والشروح التى نقل عنها، ومنها شرحان لى"كتاب الوجيز"وهما:"شرح الوجيز"للزركشي. و"شرح الوجيز"للشيخ حسن بن ناصر المقدسي. ويجدر بنا أن نعرف بـ"كتاب الوجيز"وبشروحه التى يسر الله لنا التعرف عليها."

أما"الوجيز"فسيتم التعرف به أن شاء الله في موضعه، واما الشروح فسوف نورد تعريفا موجزا عن مؤلفيها تعميما للفائدة؛ وهى: أ-"شرح الوجيز"للزركشي) ت 772 هـ) سبق التعريف به عند ذكر كتابه:"شرح على متن الخرقي"ص: 92.

قال المرداوي في مقدمة كتابه:"الإنصاف" (1) "ومما نقلت منه من الشروح. . وقطعة من شرح الوجيز للزركشى".

ب-"شرح الوجيز"لابن عبد القادر النابلسي المعروف بـ"الجنة" (ت 797 هـ) تقدم التعريف به عند ذكر كتابه:"التصحيح"ص: 69.

وقال العليمي في"المنهج":". . . و"شرح الوجيز"، شرع فيه ولم يتمه".

ج-"شرح الوجيز"لعبد الرحمن أبو شعر (ت 845 هـ)

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الكرم"أبو شعر". الشيخ الإمام العالم، الفقيه، المحدث، المفسر، النحوي، العابد الزاهد، المحقق القدوة، شيخ الحنابلة أبو الفرج (2) .

(1) "الانصاف"للمرداوي 1: 15.

(2) أخباره في:"الضوء اللامع": 4: 82، و"المنهج الأحمد": 2: 142، ومختصره: 183 و"طبقات المفسرين": 1: 266، و"شذرات الذهب": 7: 253، و"الجوهر المنضد:"