٣٢٧٥ - " تساقطوا الضغائن" . البزّار عن ابن عمر.
(تساقطوا الضغائن) جمع ضغينة وهي الحقد والعداوة والحسد، فإنها من الكبائر أي أسقطوا ذلك من قلوبكم وطهروها عنه. (البزّار (١) عن ابن عمر).
٣٢٧٦ - "تسحروا، فإن في السحور بركة" (حم ق ن هـ) عن أنس (ن) عن أبي هريرة، وعن ابن مسعود (حم) عن أبي سعيد (صح) .
(تسحروا) تفعّل من التسحر وهو الأكل قبل الصبح, قال في شرح الترمذي: التسحر مندوب لا واجب ونقله عن إجماعهم. (فإن في السحور بركة) قال العراقي: روي بفتح السين وضمها، فبالفتح ما يتسحر به وبالضم الفعل والمراد بالبركة الأجر فيناسب الضم أو التقوي على الصوم فيناسب الفتح، قال الزين العراقي: البركة فيه محتملة لمعان معناه أنه يبارك في القليل منه بحيث يحصل به الإعانة على الصوم ويدل عليه قوله في الحديث "ولو بلقمة" ، وقوله في الحديث الآتي ولو "بالماء البارد" ويكون بالخاصية كما بورك في الثريد والطعام الحار، والمراد منها نفي التبعية فيه بدليل رواية الديلمي "ثلاثة لا يحاسب العبد عليها أكل السحور، وما أفطر عليه، وما أكل مع الإخوان" ومنها أن يراد بالبركة القوة على الصيام وغيره من أعمال النهار، انتهى. [٢/ ٣٠٧]
قلت: أو يراد الجميع جمعاً بين الأدلة. (حم ق ت ن هـ) عن أنس (ن) عن أبي هريرة، وعن ابن مسعود (حم) (٢) عن أبي سعيد.