٩١١٠ - " الماء لا ينجسه شيء. (طس) عن عائشة (ح) " .
(الماء لا ينجسه شيء) ظاهره العموم لكن قد خص بما غير لونه أو ريحه أو طعمه بالإجماع على ذلك، فالحديث مخصص بالإجماع وهو من أدلة من يقول: لا ينجسه إلا ما ذكر وفيه خلاف، وقد حققنا الأقوال في حاشية شرح العمدة وأثبتنا الراجح منها، وفي رسالة: تنبيه الناظر. (طس (١) عن عائشة) رمز المصنف لحسنه، وقال العراقي: الحديث صحيح، وقد أخرجه النسائي من حديث أبي سعيد وفيه قصة.
٩١١١ - "الماء طهور، إلا ما غلب على ريحه، أو على طعمه" (قط) عن ثوبان (ض) .
(الماء طهور، إلا) على (ما غلب على ريحه) بأن أخرجه إلى رائحة ما مازجه (أو على طعمه) أو على لونه فإنه مجمع على ذلك وكأنه تركه - صلى الله عليه وسلم - لأن ما غير لونه في الأغلب غير ريحه وطعمه. (قط (٢) عن ثوبان) رمز المصنف لضعفه؛ لأنه قال مخرجه الدارقطني: لم يرفعه غير رشدين بن سعد وليس بالقوي، وقال ابن الجوزي: حديث لا يصح، وقال ابن حجر: فيه رشدين بن سعد متروك، وقال ابن سعد (٣) : كان صالحًا أدركته غفلة الصالحين فخلط الحديث.
٩١١٢ - "المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد، والغريق له أجر