الحق: مجهول، وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ وساق له هذا الحديث.
٨٥١١ - "من أمركم من الولاة بمعصية فلا تطيعوه. (حم هـ ك) عن أبي سعيد (صح) " .
(من أمركم من الولاة) الذين أوجب الله عليكم طاعتهم (بمعصية فلا تطيعوه) فإنه: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق: {وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ ...} الآية. [التوبة: ٦٢] فالآية مقيدة بالأمر بالطاعة في قوله: {وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ} [النساء: ٥٩] (حم هـ ك (١) عن أبي سعيد) رمز المصنف لصحته.
٨٥١٢ - " من أمر بمعروف فليكن أمره بمعروف. (هب) عن ابن عمرو (ض) ".
(من أمر بمعروف فليكن أمره بمعروف) بلين وبرفق وبلطف وقد أدب الله في خطاب الكفار فقال: {فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا ...} الآية. أي لفرعون [طه: ٤٤] ، وفي أهل الكتاب {وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [العنكبوت: ٤٦] ، وفي العموم {وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [النحل: ١٢٥] ، وفي الحديث: " بشروا ولا تعسروا" (٢) . (هب (٣) عن ابن عمرو) رمز المصنف لضعفه لأن فيه مسلم بن ميمون الخواص (٤) أورده الذهبي في الضعفاء قال: قال ابن حبان: بطل الاحتجاج به، وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه ووثقه ابن معين عن زافر، وقال ابن عدي: لا يتابع على حديثه عن المثنى بن الصباح (٥) ضعفه ابن معين، وقال