فهرس الكتاب
والحديث أشار المنذري في "الترغيب" (٣/ ١١٥) إلى ضعفه حيثُ صدّره بـ "رُويَ" .
١٠٣٦ - أخبرنا أبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث الشيخُ الثِّقةُ: نا أبو بكر محمد بن هارون بن بكّار بن بلال: نا أبو أيّوب سليمان بن عبد الرحمن: نا بشر بن عون: نا بكّار بن تميم عن مكحول.
عن أبي أمامة، قال: مرَّ ابنُ العاصِ على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو مُسْبلٌ إزارَه، مُسْبِلٌ جُمّتَه (١) ، فقال: "نِعْمَ الفتى ابنُ العاصِ لو شمَّر [من] (٢) مِئزرِه، وقصَّر من لُمَّتِه" .
قال: فحلَقَ رأسَه وقصَّرَ، ورفع إزارَه إلى الرُّكبةِ.
إسناده تالف كما تقدّم بيانه في تخريج الحديث رقم (٨٧٠) .
وقد رُوي الحديث في غير ابن العاص:
فأخرجه أحمد (٤/ ١٧٩ - ١٨٠، ١٨٠) والبخاري في "التاريخ" (٣/ ٢٢٥) -ومن طريقهما ابن عساكر (٥/ ق ٣٠٠/ أ،٣٠٢/ أ) - وأبو داود (٤٠٨٩) والطبراني في "الكبير" (٦/ ١١٣ - ١١٤) والبيهقي في "الشعب" (٥/ ١٦٤) من طريق هشام بن سعد عن قيس بن بِشر التَّغلبي عن
أبيه عن سهل بن الحنظلية مرفوعًا: "نعم الرجلُ خُرَيم الأسدي لولا طولُ جُمّته وإسبال إزاره" . فبلغ ذلك خريمًا، فجعل يأخذ شفرةً يقطع بها شعرَه إلى أنصافِ أُذُنَيه، ورفع إزارَه إلى أنصافِ ساقيه.
قال النووي في "الرياض" (رقم: ٧٩٨) : "رواه أبو داود بإسنادٍ حسن إلّا قيس بن بشر، فاختلفوا في توثيقه وتضعيفه، وقد روى له مسلم" . أهـ.
قلت: قيس قال عنه الراوي عنه هشام بن سعد: كان رجل صدق. وقال