وأخرجاه أيضًا من حديث عمرو بن العاص.
٩٣٣ - حدثنا أحمد بن سليمان بن حذلم من حفظه: نا أبي: سليمان بن أيوب بن حَذْلم: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا محمد بن مسروق: نا إسحاق - يعني: ابن الفرات الكِنْدي- عن الليث بن سعد عن نافع.
عن ابن عمر أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يردُّ اليمينَ على طالبِ الحقِّ.
٩٣٤ - أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم [بن مروان] (١) . قالا: نا سليمان بن أيوب بن حذلم ... فذكر مثله.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قال المنذري: (إسحاق قال ابن يونس: في أحاديثه أحاديث كأنّها منقلبةٌ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أخرجه الدارقطني (٤/ ٢١٣) والحاكم (٤/ ١٠٠) والبيهقي (١٠/ ١٨٤) من طريق سليمان بن عبد الرحمن به.
قال الحاكم: "صحيح الإِسناد ولم يخرّجاه" . أهـ. وتعقبه الذهبي في "التلخيص": "قلت: لا أعرف محمدًا، وأخشى أن يكون باطلًا. [في الأصل: (لا يكون) والتصويب من " لسان الميزان " (٥/ ٣٧٩) ] .
ومحمد قال ابن القطّان: لا يُعرف. أهـ. ووثّقه ابن حبّان!. (اللسان) .
والحديث ذكره عبد الحق الإِشبيلي في " الأحكام "، وقال: " إسحاق ضعيف ". كذا في " التهذيب" (١/ ٢٤٧) . وإسحاق هذا من أكابر أصحاب مالك وثّقه أبو عوانة الإِسفراييني، وأَثنى على حفظه أحمد بن سعيد