فهرس الكتاب
٤٤٠ - أخبرنا أبو الحسن علي بن جعفر الرازي بالرملة: نا ابن قتيبة: نا محمَّد بن أبي السريِّ مثلَه.
أخرجه أبو يعلى (المطالب العالية المسندة - ق ٢٤/ ب) وابن حبّان في "المجروحين" (١/ ١٧٨) وابن عدي في "الكامل" (١/ ٤٠٨) -ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (رقم: ٧٩٠) - والبيهقي في "الشعب" (١/ ق ٤٨٨/ أ- ب) من طريق يحيى بن سُليم به.
قال ابن حبان في ترجمة أزور: "كان قليل الحديث إلَّا أنّه روى على قلّته عن الثقات ما لم يُتابعْ عليه من المناكير، فكأنّه كان يخطئ وهو لا يعلم حتى صار ممن لا يُحتجُّ به إذا انفرد" . ثم ساق هذا الخبر، وقال: "هذا متنٌ باطلٌ لا أصلَ له" . أهـ.
قلت: أزور بن غالب قال البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٥٧) : "منكر الحديث" . وقال النسائي في "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢١) : ضعيف (١) .
وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال الساجي: منكر الحديث. وقال الذهبي: أتى بما لا يُحتمل فكُذِّب. (الميزان: ١/ ١٧٣ - ١٧٤) ولسانه: (١/ ٣٤٠) .
وقال ابن الجوزي: "قال النسائي: أزور ضعيف. وقال الدارقطني: تفرّد به أزور عن التيمي , وأزور منكر الحديث، والحديث غير ثابت" . أهـ.
وقال البيهقي في "الشعب": "في إسناده ضعف" . أهـ.
وله طريق آخر:
أخرجه أبو يعلى (المقصد العلي رقم: ٣٥٥) من طريق عبد الصمد بن