فهرس الكتاب
"الموضوعات" (٣/ ٢٢٣) من طرقٍ عن حمادٍ به. وعند ابن حبان (عن علقمة) بدلًا (عن الأسود) .
قال أبو نعيم: "غريبٌ عن الثوري تفرّد به حمّاد" . أهـ. وقال ابن حبَّان: "حمّاد يسرق الحديث، ويُلزق بالثقات ما ليس من أحاديثهم لا يجوزُ الاحتجاجُ به بحالٍ" . ثم قال: "فأمَا الثوري فإنّه ما حدّث بهذا قط، وحمّاد هذا سرقه من علي بن عاصم فألزقه بالثوري، وحدّث به" . أهـ.
ورواه عن الثوري أيضًا: عبد الرحمن بن مالك بن مِغْوَل عند العقيلي (٢/ ٣٤٥) وأبي نُعيم (٧/ ٩٩) ، وعبد الرحمن متروك كذبه أبو داود واتهمه غير واحد. "اللسان" (٣/ ٤٢٧ - ٤٢٨) .
٥١٢ - حدثنا أبو الحسن علي بن عمر: نا سعيد بن أحمد الغراد: نا يحيي بن أبي طالب: نا نصر بن حمّاد: نا شعبة عن محمَّد بن سوقة ... وذكر مثله.
عزا السيوطي في "اللآل??" (٢/ ٤٢٥) إلى فوائد تَمَّام هذه الرواية.
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٦ و٧/ ١٦٤) والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٨١) وابن الجوزي (٣/ ٢٢٣) من طريق أبي الحارث نصر بن حماد به.
قال أبو نعيم: "تفرّد به عنه نصر" . أهـ.
ونصر متروك كذّبه ابن معين. "التهذيب" (١٠/ ٤٢٥) .
٥١٣ - حدثنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد: نا أبو عبيد الله أحمد بن عمرو العدل بواسط: نا عمّار بن خالد: نا عبد الحكيم بن منصور عن محمَّد بن سُوقة عن إبراهيم عن الأسود.
عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من عزّى مُصابًا فله مثلُ أجره" .
عزا السيوطي في "اللآلئ" (٢/ ٤٢٥) إلى فوائد تمام هذه الرواية.