فهرس الكتاب
غَضِبَ جاءت حتى تضعَ يدَها في يد زوجها، ثمّ تقول: لا أذوق غُمْضًا حتى ترضى ".
أخرجه الطبراني في " الكبير " (١٢/ ٥٩) عن شيخه مطيّن عن أحمد المَوْصلي به. وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " (٤/ ٣٠٣) من طريق شريح بن النعمان عن خلف به دون قوله " ونساؤكم ... الخ ".
وخلف بن خليفة صدوق إلا أنّه اختلط، والباقون ثقات.
وأخرجه الطبراني (١٢/ ٥٩) -وعنه أبو نعيم (٤/ ٣٠٣) - من طريق عمرو بن خالد عن أبي هشام به، قال الهيثمي (٤/ ٣١٣) : " وفيه عمرو بن خالد الواسطي، وهو كذّابٌ ". أهـ.
وأخرجه ابن عدي في " الكامل " (٥/ ١٧٧٥) من طريق عمرو بن خالد أيضًا عن زيد بن علي عن أبيه عن جدّه عن علي مختصرًا. " ألا أخبركم بمن يدخل من نسائكم الجنّة؟ الودود الولود العؤود التي تعود على زوجها ".
وأخرجه الطبراني في " الكبير " (١٩/ ١٤٠) و" الأوسط " (مجمع البحرين: ق/١٢٥/ ب- نسخة الحرم) من طريق السَّريِّ بن إسماعيل عن الشعبي عن كعب بن عُجْرة. وقال: " لا يُروى عن كعب إلَّا بهذا السَّند ".
قال الهيثمي (٤/ ٣١٢) : " وفيه السريّ بن إسماعيل، وهو متروك ". أهـ.
وأخرجه الطبراني في " الصغير " (١/ ٤٦) و" الأوسط " (مجمع البحرين: ١/ ق ٢٠٤/ ب) من طريق محمَّد بن بكّار بن الريَان عن إبراهيم بن زياد القرشي عن أبي حازم عن أنس.
وإبراهيم نُقل عن البخاري أنه قال: لا يصحّ إسناده. وقال العقيلي: يأتي بما لا يُحفظ. وقال الذهبي: لا يُعرف من ذا. (اللسان: ١/ ٦١) .
وقال الذهبي في " المغني " (رقم: ٨٢) : " وعنه محمَّد بن بكّار بن الريّان بخبرٍ منكر جدًا، ولا يُدرى من هو ".
وقال الهيثمي (٤/ ٣١٢) : " وفيه إبراهيم بن زياد القرشي، قال